논어의 저자소개 및 배경, 공자의 사상, 역싸, 생애, point사상, 논어에 들어있는 point적인 사상, 논어에서의 배울점
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작성일 23-01-23 08:17
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그러므로 오늘날에 전하는 십삼 경이나 사서는 공자로부터 비롯된다고 할 수 있따
Ⅰ. 저자introduce 및 배경
순서
논어의 저자소개 및 배경, 공자의 사상, 역싸, 생애, point사상, 논어에 들어있는 point적인 사상, 논어에서의 배울점
2. 論語의 저자 및 성격
Ⅰ. 저자소개 및 배경
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논어의 저자소개,공자의 사상,핵심사상, 논어에 들어있는 핵심적인 사상, 논어에서의 배울점
Ⅰ. 저자소개 및 배경 2. 論語의 저자 및 성격 3. 孔子의 사상
3. 孔子의 사상
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다. 우리나라에는 논어가 언제 전래되었는지에 마주향하여 는 정확히 알 수는 없지만 서기 285년에 이미 백제의 왕인이 <논어(論語)>, <효경(孝敬)>, <천자문(千字文)>을 가지고 일본으로 건너가 유교를 전파했다는 기록으로 미루어 볼 때 삼국시대에 이미 <논어(論語)>가 널리 유포되었음을 짐작할 수 있따
1. 孔子의 생애(BC 551 - BC 479 향년 73세) - 孔子의 이름은 구(丘) 이며, 자는 중니(仲尼)이다. 고본으로는 魯論語, 齊論語, 古論語의 세 종류가 있어 일부가 여러 사람에 의해 전해 오다가 단편들을 모아 漢나라 시대 어느 정도의 원본이 만들어지면서 論語로서의 구실을 하게 되었으며 현재 많이 사용하고 있는 論語는 장한 말 장우라는 사람이 수학한 魯論語와 용생, 왕길에게 수학한 齊論語 두 가지를 비교하여 이십 편으로 개정한 것이 오늘날 전하는 <論語>의 원형이며 이를 장후논어라고 한다. 그는 삼. 사십대에 들어 여러 나라를 전전하며 벼슬도 살면서 학문과 인격의 완숙한 경지를 이루었으며 오십대에는 노나라에서 대사관(법무장관)을 지냈으며 육십 대에는 주유천하(周遊天下)하면서 도덕 정치를 추구하였지만 그 당시의 현실에서는 받아들여지지 아니하여 정치를 단념하고 고향으로 돌아와 제자들과 함께 시(詩), 서(書), 예(禮), 악(樂), 역(易), 춘추(春秋) 등 6경을 정리 저작하여 후세의 사람들에게 불후의 명작을 남겨 주었다. 그리고 <서>, <춘추>에서 歷史 및 歷史관을 바로잡았으니 이 또한 중국의 학문 및 정치철학과 예교와 덕치의 대통을 세웠다고 하겠다.
설명
2. 論語의 저자 및 성격 - 유교의 근본사상이 된 論語는 孔子의 언행과 사상, 孔子와 제자 및 여러 인사와의 문답, 제자들 간의 대화를 제자들(주로 증자 및 자사)이 기록하여 두었다가 孔子가 죽은 후 한나라 시대 孔子의 제자들에 의하여 책으로 만들어졌다는 설이 유력하다. 그는 천일합일(天一合一)의 심오한 우관을 풀었고 예, 악, 시로써 예정(禮正), 정교(政敎), 교화(敎化), 덕치(德治)의 바탕을 이룩해 놓았다. 그의 제자로는 3천여 명에 이르는데 그 중 육예(六藝)에 통달한 안연, 민자건, 염백우, 중궁, 재아, 자공, 염유, 계로, 자유, 자하, 등은, 공문십철(孔門十哲), 이라 불린다. 孔子의 아들은 이(鯉)며 이의 아들, 孔子의 손자인 자사(子思)이다.
